jueves, 11 de noviembre de 2010

LA CANTERA DE CHORRILLO

El cerro de Montecristi, constituye un  sistema de esponja que retiene el agua de lluvia que cae en invierno, Al pie de este cerro se encuentra el Chorrillo, cuyos habitantes viven de la venta agua, ya que han construido pozos que recogen el agua filtrada por el cerro y la venden durante la época de verano, caracterizada por una gran sequía, la cantera fue vaciando el cerro desde la parte posterior; en la actualidad el cerro es un cascarón, visible desde la carretera que une Manta con Portoviejo, pero hueco en la parte de atrás.

El Chorrillo después de su lucha vio como todas las instituciones Manabitas le dieron la espalda ya que según ellos era prioritaria la construcción de la base militar Estadounidense.  


La cantera del chorrillo ha existido por más de treinta años, ha sufrido una serie de cambios en la administración, pero la cantera siempre coexistió  en virtud de que había una explotación, hasta cierto punto Racional. La situación que hace que la comunidad  empiece un proceso de reclamos contra la explotadora  de la cantera, que actualmente es la Cemento Nacional con varias subsidiarios, como  Agroespor, Rocafuerte  y últimamente sabemos que están construyendo otra más que se llama Canteras Barcelona, pero todas pertenecen al grupo de la Cemento Nacional,  con sede en Guayaquil, es por la sobre explotación de la cantera …cuando se comienza los trabajos de construcción de la base Norteamericana para manta , la ampliación de la pista  del aeropuerto, se intensifican de manera tan salvaje la explotación del Cerro, que  obviamente eso repercutió en la cotidianidad  y en la normalidad que la comunidad había tenido siempre con las canteras las explosiones provocaban temor en la gente, por que según lo que ellos dicen es como que fuera terremoto……los que mas problemas le causa a ellos es el trafico de los vehículos y la trituración de la piedra por  que provoca grandes polvoreadas y llega a afectar a los niños…en la comunidad no se habían percatado  que se estaba sacando material para la base aérea de Manta mas bien se pensaba que era una intensificación de la explotación a consecuencia de la demanda de materiales que hay en esta ciudad, como todos conocemos esta en abierto desarrollo, por eso cuando la comunidad busco a la empresa para solicitarle una explotación moderada. La negativa de la empresa fue total…..Ante la negativa de la empresa para lograr acuerdos con la comunidad, propusieron, en el mes de agosto en el año 2001, una acción de AMPARO CONSTIOTUCIONNAL por afectación al medio ambiente; el amparo se hizo contra la empresa Agroespor; por que  justamente esa es la empresa que esta explotando la cantera con sus vehículos, su personal, incluso tienen símbolos de la empresa que identifican a la cantera. La acción de amparo fue concedida a favor de  la comunidad por que las pruebas eran evidentes, pero cuando se notifico la resolución a Agroespor, ellos dijeron que no la podían cumplir….ante la falta de cumplimiento de la resolución  que disponía la suspensión definitiva de las actividades de explotación de las Canteras del Chorrillo. La comunidad el 21 de  octubre, resuelve realizar una acción de hecho y sierra la carretera que da acceso a la cantera….
Durante treinta y cinco días se manutuvo la comunidad ahí, con las  mayores desventajas, con presencia policial, las amenazas del gobernador, amenazas del ministro de gobierno, vino hasta el propio director nacional de minas, el subsecretario de minas, a presionar a la  comunidad para que levantara el campamento que se había forjado ahí..
Como las autoridades no pudieron lograr el desalojo de la gente por que la solidaridad de los sectores ciudadanos impidió que hubiera acciones de violencia  contra la comunidad, la empresa ABB que es la constructora de obras civiles del aeropuerto, procedió a tomar contacto con una de las comunidades que respaldaba a la comunidad del Chorrillo, esto es en el sitio los Corrales, y en los Corrales ellos ofrecieron abrirles una carretera, repavimentarles la cancha de la escuela, hacerles un parque, no se que otra cosa mas, a si lograron el apoyo de lo Corrales y la compañía ABB  abrió una vía colateral por el cerro para burlar el paro que tenían en la comunidad del Chorrillo… en esas circunstancias la comunidad ya contaba con el respaldo del municipio de Montecristi y este municipio le presto el apoyo  y maquinaria de vehículos para impedir la circulación de las volquetas por la nueva vía  que habían a vierto y se la clausuro….
Todo esto ocurrió en los treinta y cinco días  de movilización, una vez que el municipio acogió como cosa suya el problema, la comunidad levanto la paralización que mantenía el 26 de noviembre y le entrego al municipio el cuidado de la cantera.

El municipio fue y puso sellos de clausura el 26 de noviembre, pero el 27, el intendente de policía llego, rompió los sellos y abrió nuevamente la cantera…  desde ese momento permanece funcionando hasta el momento, en una abierta burla a la lucha de la comunidad, a la resolución de la municipalidad, entonces la comunidad se ha sentido desminuida, se ha  sentido afectada porque en la practica las compañías y la presencia de los Norteamericanos acá han logrado  que el gobierno determine que esto es un asunto de interés nacional y ellos han amenazado que cualquier acción será respondida con violencia.


La comunidad ha solicitado apoyo al municipio de Manta, a la Universidad de Manta a la universidad de Portoviejo, al consejo provincial y ninguna de esas identidades ha prestado, su solidaridad, su apoyo… en el municipio de Manta es explicable por que el alcalde es distribuidor de la cemento Nacional, entonces el es el beneficiario de lo que esta haciendo la cemento, el ha tratado de echarle tierra al asunto,  las cosas están ahí prácticamente cerradas…en la universidad hubo una gran indiferencia del presidente de la FEUE, estuvo presente en la conformación de un frente, fue nombrado vicepresidente, pero el nunca mas apareció, pese a lo que lo hemos requerido.

El consejo provincial de Manabí no realiza ninguna gestión por que tiene una gran capacidad de construcción, ellos están emprendiendo no solamente en la apertura de caminos sin no en la construcción de obras escolares en donde requiere mucho cemento y materiales que da la cemento Nacional, entonces el prefecto tampoco se mueve, aunque tiene un departamento en defensa del medio ambiente… la dirección forestal de Manabí  tampoco ha actuado en lo absoluto la división de la defensa del medio ambiente del ministerio de obras publicas llego para hacer una inspección, converso con la comunidad, ellos han dicho que tiene razón la comunidad pero tampoco hay ninguna acción del gobierno… nuestra percepción del problema es que, como ya nos los  dijo el subsecretario de minas, nos dijo abiertamente en una reunión en la gobernación que si la explotación de la cantera fuera para la construcción de casas de edificios, no importara, ellos paraban, pero como se trataba de las bases NORTEAMERICANAS era un compromiso del gobierno y que contraviento y marea, tendría que seguírseles proveyendo de materiales para la empresa constructora de esa pista de aterrizaje de las obras civil que están construyendo, por que son como ciento cincuenta villas para tener a los militares norteamericanos…hemos recurrido a la comisión de asuntos manabitas del congreso nacional, a la que hemos denunciado el problema; a la comisión de fiscalización del congreso nacional, al propio presidente del congreso nacional y a varios diputados a quienes hemos entregado la documentación suficiente para demostrar que amerita una acción política, a fin de poder sancionar a los ministros y a los funcionarios que han actuado en contra de los intereses, no hablamos ni siquiera de la soberanía, de los intereses de la supervivencia de la comunidad, porque los trastornos que han ocurrido son sumamente graves.       
Luego de la presión y las negociaciones, la comunidad solo mantuvo tres pedidos:
Uno, que asfaltaran el camino de ingreso a la cantera para evitar el polvo; dos, que arreglaran el camino de entrada a la comunidad y, tres, que redujeran las explosiones con dinamita. Ni siquiera esto se les cumplió y así chorrillo, una comunidad de más de ciento cincuenta años de existencia, fue puesta en peligro de extinción: es el costo del progreso de Manta. 

sábado, 9 de octubre de 2010

HISTORIA DE LOS SKINHEADS



Hoy en día, la palabra skinhead prácticamente solo la vemos ligada a agresiones fascistas y grupos neonazis. Pero tradicionalmente, y fuera de los grandes circuitos informativos, los verdaderos skins han estado siempre al margen de estas actitudes racistas o xenófobas. 


Introducción 

Para enfocar adecuadamente una explicación sobre la historia y la cultura skinhead primero se hace necesario definir lo que se puede entender como skinhead. Después de más de 30 años de existencia el término se ha extendido y enriquecido mucho. Una buena definición sería todo aquello que ha tenido o tiene que ver con la cultura derivada de la escena que surgió en 1969 (aproximadamente), y que incluiría desde los rude boys pasando por el oi!, y hasta la actualidad. 

Como escena (también nombrada como culto, cultura, espíritu...) entenderemos todos los aspectos: musical, estético, de comportamiento. Así pues la escena skinhead estaría formada por el ska, los rude boys, parte del punk, la violencia, parte de los mods, el oi!, el skinhead reggae, los hooligans, etcétera, etcétera. 

 

Un skin será pues un chico o una chica a quién le gusta esa escena y que se siente a gusto en ella. Todos los aspectos no tienen porqué interesarle a una misma persona, pero esto es algo lógico, porque cada cual tiene sus propios gustos. No son una "tribu urbana", sino una cultura. No hay una manera infalible de reconocer a un skin o pertenecer a la escena, sino que las personas que la integran comparten una serie de gustos, que nadie les impone y que son los que les dan una imagen uniforme, pese a que cada cuál es distinto del otro o de la otra. 


Hoy en día, la palabra skinhead prácticamente solo la vemos ligada a agresiones fascistas y grupos neonazis. Pero tradicionalmente, y fuera de los grandes circuitos informativos, los verdaderos skins han estado siempre al margen de estas actitudes racistas o xenófobas. 

viernes, 24 de septiembre de 2010

taurinos= asesinos

Son el espectaculo publico de la tortura sangrienta, cruel y prolongada de un mamifero superior capaz (como nosotros) de sentir dolor. La corrida no es mas que una tecnica de tortura, comparable a las que se emplean con los humanos, capaz de transformar a una persona entera en una piltrafa a la que se puede manejar como se quiera.






LOS TOREROS ENTRAR A MATAR

Se trata de clavar la espada de casi un metro cerca de las vertebras para lesionar el corazon o algun vaso sanguineo importante. Esto es la teori a y no pasa casi nunca. Lo mas normal es que la espada solo acierte a alcanzar los pulmones y que el animal agonice lentamente ahogado en su propia sangre, despues de varios intentos infructuosos el toro todavia esta vivo, AGONIZANTE, GIMIENDO LASTIMERAMENTE, VOMITANDO SANGRE Y PERDIENDO LA ORINA. 

el punk!!

Entendemos al punk como una cultura de resistencia, ajena a la autodestrucción, la apatía, el abuso de drogas y la violencia sin sentido con la que pretenden asociarnos los medios masivos de comunicación. Muchas bandas han sido responsables de distorsionar nuestros verdaderos anhelos, utilizando nuestra cultura como disparador hacia sus metas personales (el lucro y la fama), confundiendo a gran parte de la gente, desvirtuando y desvalorizando nuestro esfuerzo.


Estamos contra la autoridad y el poder en todas sus formas. Reivindicamos la creatividad y el hazlo tu mismo-D.I.Y. do it yourself como nuestras principales armas. La música, los zines, la poesía y la pintura son solo algunos medios que usamos para expresar nuestros sentimientos y difundir nuestras ideas.

Si bien la estética es parte de nuestra cultura, la utilizamos como un medio de expresión y no como moda, empaquetada y vendida por comerciantes de la rebeldía institucionalizada. Sabemos ke lo importante es la coherencia a la hora de poner en prctica las ideas en nuestra vida cotidiana.

La re - evolución personal es nuestro primer paso hacia el cambio, desprendindonos de las mentiras y los prejuicios que nos han inculcado desde pequeñxs.

Rechazando la absurda vida a la que pretenden acostumbrarnos, limitada a nacer/crecer/estudiar/trabajar/consumir/reproducirnos y morir, donde lo material tiene ms valor que lo humano, donde el fascismo, el racismo y el sexismo son moneda corriente.

No creemos en sus falsas democracias que instalan con bombas su paz en el mundo. Ni en sus farsas electorales que esconden detrás de diferentes caretas los mismos amos de siempre.

Buscamos ser una amenaza real a este sistema de hambre, muerte y destrucción de la vida (tanto humana como animal) y la naturaleza. No pretendemos reformarlo sino destruirlo, porque estamos convencidos que sobre sus ruinas florecer, junto a nuestra libertad y autodeterminación, una vida más digna para todxs.

Somos conscientes de que solos no podemos lograrlo, por eso buscamos agruparnos, organizarnos, crear redes de información, realizar protestas, boycots y diferentes actividades, fomentando los vínculos entre las personas, el apoyo mutuo, la solidaridad, el respeto y la cooperación. Apoyar las ferias de fanzines/espacios de difusión de material libertario, radios libres, etc... y nutrirlas de nuevo material para difundir. Necesitamos lugares donde poder llevar a cabo nuestros proyectos, liberar espacios, organizarnos junto a centros sociales y ocupaciones.

No somos los iluminados ni la vanguardia del punk. No creemos en dogmas ni estructuras. No formamos parte de ningún partido político, ni somos una pandilla de automarginados. No tenemos dolos ni dioses como tampoco color, raza o credo. Somos tan solo somos nosotrxsmismxs, personas, que como tú y tantxs otrxs, hartxs de esperar soluciones mágicas, decidimos tomar el control de nuestras vidas, convertirnos en artífices de nuestro propio destino y empezar desde nuestro pequeño lugar a cambiar las cosas.

domingo, 5 de septiembre de 2010

LO Q KIERO....

esto para mi es un medio de exprecion donde puedo publikar cosas q muchois no sabemos y  tachamos sin saber y critikamos sin saberlo salud y anarkia!!!

REPRESION SOCIAL

Como seres racionales que somos, estamos acostumbrados a confiar en la razón y aquello que ha pasado a través de nuestro pensamiento. Resulta difícil, de manera realista, confiar en algo más abstracto y menos razonable, pero no por ello menos efectivo o útil. Toda la cuestión sentmiental hasido reprimida por la sociedad y hasta cierto punto es vista como algo sumamente privado, que no debeser exporesado en voz alta... pero me pregunto, si todos callan lo que les preocupa y perturba ¿dónde queda la posibilidad de conocer lo que le pasa a los demás?

NO MAS RACISMO!!!

NO SE XQ TIENE Q EXISTIR EL RACISMO SI TODOS SOMOS IGUALES NADIE ES MAS Q NADIE NO TE DEJES CREER QUE TU ERES MENOS Q KUALKIER OTRA PERSONA.....Y SE ESTA VIVIENDO DIA A DIA EL MACHISMO,LA VIOLENCIA,LA DISCRIMINACION,EL RACISMO.... BASTA YA!!!!!!! EL ECUADOR ES PLURICULTURAL Y MESTIZO